Pascal contro le distrazioni (a cui disperatamente ci dedichiamo)
«Se ti do la somma dell’intera vincita smetti di giocare?» Il Filosofo francese dice di no: quel che cerchiamo sarebbe altro…
«Se ti do la somma dell’intera vincita smetti di giocare?» Il Filosofo francese dice di no: quel che cerchiamo sarebbe altro…
Il tempo che ci manca non è (tanto) quello che misuriamo, ma quello che riempiamo di senso e significato. Agostino continua a ricordarcelo.
Evitata, negata ed esorcizzata dal mondo contemporaneo, la Morte viene profeticamente additata da Papa Prevost come un limite e una soglia.
Gran parte delle discussioni filosofiche sul bene e sul male morali si chiedono se a farci sbagliare sia ciò che capiamo o ciò che vogliamo.
Riecheggiando alcune storiche pagine del magistero dei suoi immediati predecessori, Papa Prevost ha aperto l’Anno Accademico.
Dal medioevo all’evo moderno e oltre, fino ai nostri giorni, il tempo subisce una “desacralizzazione” gravida di conseguenze.
Molti ne parlano, pochi lo conoscono (anche solo superficialmente): il Quarto Vangelo racchiude una visione cosmica imperniata su Cristo.
Tutti a dire che “l’importante è andare”, a prescindere dalla destinazione, però poi nessuno muove un passo senza navigatore.
Non basta credere in Dio per ammettere la creazione, e quest’ultima dice non solo la potenza, ma anche la libertà del creatore.
La prima e la seconda navigazione di Platone, la terza di Agostino sono tutte esemplate sulle esperienze nautiche nel “Mare nostrum”.
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